童言稚语见智慧
作者:黄培红 来源:广西师范大学 上传时间:2009-12-13
儿童会使用语言后,能更准确地表达自己的精神世界,表达对世界的好奇、领悟和感叹。这些都是“儿童的哲学”。透过这些言语,成人可以看到儿童思维的轨迹,领悟到在儿童世界中发生了什么、怎么发生的、为什么发生。
童语一
妈妈:巍巍,今天老师表扬你了吗?
巍巍:表扬了,而且很大声。
妈妈:表扬什么了?
巍巍:巍巍,就你捣乱得好,捣乱得好!
故事中,巍巍把老师讽刺他的一句话误认为表扬自己的话。这不是儿童反应愚钝,而是儿童以自己的感受体察他人的感受。巍巍在快乐中忘记了自己给成人世界带来了所谓的捣乱。儿童的自我世界和客观世界在渐进分化的过程中,不能以客观理性来自动调节自己的行为,所以儿童常以自我中心来看待世界。
童语二
入夜吃了西瓜,我让女儿自己吐籽,怕她把籽0因下,我还恐吓她说吃了籽,就能从肚脐眼长出大西瓜。多难看!过会儿,小丫头煞有其事地告诉爸爸:“爸爸,你等等哦,我在长西瓜,结一个大西瓜给你吃。” 爸爸感觉挺纳闷的,继续问:“宝宝,什么地方长西瓜。肚脐啊,妈妈说吃了西瓜子肚脐眼长西瓜,你们等着,等我的肚脐眼结出大西瓜给你们吃,还给爷爷奶奶。”
本是妈妈担心女儿把西瓜籽吃下,采取了一个矫枉过正的说法,
对儿童来说,家就是他整个生活的宇宙,他愿意为他的宇宙奉献上自己最新奇的礼物。这份心愿中蕴含的道德情愫让我们心生感动。
童语三
天转热了,我站在高板凳上放衣服,滔滔对我说“妈妈,慢点,注意全安!”过了几天坐出租车过红绿灯时候,小家伙又对司机说:“叔叔,慢点,注意安全。”嗨,小子,终于把安全之词用对了。
人类在养育孩子的过程中给予了孩子很多的关爱,这些“爱人如己”的种子在孩子的心里茁壮成长。孩子把妈妈给以他的安全忠告回赠给妈妈,还赠予陌生的司机。
童语四
初升的月亮美丽而朦胧,我卖力地引导小囡诗意地欣赏月亮:“你看,月色黄澄澄的,像……”小囡马上接口说:“月亮像薯片!”。嘿!虽不是我所认为那么优美,却也实在。
母亲对小囡的期望不是比如说“月亮像薯片”,而是一些更优美的比喻,但是儿童直接以自己的原逻辑思维给以了简洁的回答。儿童就是儿童,当我们认可了这一点,那么面对儿童的本真表达时,更多报以会心一笑,而不是失望。
童语五
孩子:妈妈喂我吃饭吧?
妈妈:孩子,自己吃饭,自己走路,总之自己的事情自己做。
几日之后,妈妈:孩子,给妈妈拿一双拖鞋。
孩子说:自己拿,自己的事情自己做。
妈妈:给妈妈拿鞋子是表示你关心妈妈。
孩子:那你为什么不喂我吃饭?喂我吃饭也是关心我。
哲学中有一个重要的推理就是“A=B,B=C,结果可以推论A=C”。但是,由于A、B、C在不同的场景下会有许多变数,所以“A=C”有假设性的前提条件,否则A不一定等于C。
儿童认为“我不给妈妈拿鞋子”和“妈妈不喂我吃饭”等同。当父母对孩子解释,孩子帮助父母拿鞋子是表达爱意,而父母让孩子学会自己的事情自己做,是要孩子学会自立,这是两码事。
此时,不妨先顺着孩子的逻辑,承认不给孩子喂饭的确看起来是不关心孩子,但是紧接着要告诉孩子,他现在可以自己吃饭了,而且每个人长大了都必须自己吃饭。妈妈这么做是为了培养孩子的自立,哪怕孩子会误会,妈妈也会坚持,这是一种更深的爱。而妈妈累了,让孩子帮妈妈拿鞋子,是妈妈需要帮助。被孩子拒绝会让妈妈难过。
童语六
正月十二那天,我小妹结婚,看着小姨穿着婚纱坐在花车里,婷婷在送亲的队伍中开始发表演讲:“小姨穿着白色的衣服结婚,真漂亮。我妈妈也穿白色的衣服结婚,在家里挂在墙上,爸爸也在上面。我没有,我在家里玩。”
“儿童只承认现实的东西,不承认假设的东西,他不愿而且不能以假设为前提、为根据进行推理。”所以,在儿童的解释里,不存在是因为我不在。我没有看见爸妈拍婚纱照,那唯一的推论就是我不在场,不在场的普遍的情理是我在家,所以没有去照相馆,这样的解释直白而快乐,不带有怨天尤人的失落情绪。
当成人对错过耿耿于怀的时候,孩子却这样解释。人生中总会错过一些很美妙的风景,当错过了,不妨就如儿童一样天真浪漫地认为自己恰巧不在场。
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